Maria Deraismes ja sekamuotoisen vapaamuurariuden ensiaskeleet
Feministinen liike syntyi 1800-luvun jälkipuoliskolla, ja monet vapaamuurarit, erityisesti Ranskassa, kiinnostuivat siitä niin paljon, että heistä tuli naisten oikeuksien puolustajia. Esimerkkinä tästä oli Léon Richer (1824–1911), vapaamielinen toimittaja, feministi ja Grand Orient de Francen vapaamuurari.
Vuonna 1866 Richer kutsui Maria Deraismesin (1828–1894) pitämään luennon naisten oikeuksista loosissa. Deraismes oli kirjailija ja aktivisti, joka perusti vuonna 1869 Richerin kanssa naisten oikeuksia ajavan seuran (Société pour la revendication des droits des femmes) ja järjesti tämän kanssa kansainvälisen naisten oikeuksien kongressin vuonna 1878. Richerin ansiosta Deraismes tutustui vapaamuurariuteen ja halusi tulla siihen vihityksi. Hän teki yhteistyötä myös muiden edistyksellisten vapaamuurarien, kuten Victor Poupinin (1838–1906), kanssa. Poupin oli kirjailija, sosialistinen poliitikko ja yksi Ligue de l’enseignementin perustajista, jonka kanssa Deraismes järjesti ensimmäisen Grand Orient de Francen antiklerikaalisen kongressin vuonna 1881.
Vaikka jotkut vapaamuurarit olivat myötämielisiä, loosit eivät olleet valmiita avaamaan oviaan naisille. Vaikka monet Grand Orient de Francen jäsenet kannattivat feminismiä, järjestö itse pysyi varovaisena eikä halunnut rikkoa miesten vapaamuurariuden perinnettä. Enemmän rohkeutta olisi voinut odottaa Grande Loge Symbolique Écsoissaelta, joka oli tuon ajan edistyksellisin järjestö. Feministisistä sympatioistaan huolimatta sekään ei uskaltanut ottaa askelta. Eräs sen loosi (Les Libres-Penseurs, Le Pecqissa) päätti kuitenkin toimia ja vihki Maria Deraismesin 14. tammikuuta 1882 Georges Martinin (1844–1916) läsnä ollessa. Järjestö kuitenkin erotti loosin tottelemattomuuden vuoksi. Se otettiin takaisin vasta vuonna 1884 sillä ehdolla, ettei Deraismesin nimi esiintyisi loosin jäsenluettelossa.
Maria Deraismes
Vaikka Deraismes oli vapaamuurari, hän jäi ilman loosia, mutta ei menettänyt toivoaan. Yhdessä Georges Martinin kanssa hän jatkoi kirjoittamista, luennoimista ja verkostoitumista, mutta tuloksetta.
Lopulta Deraismes ja Martin päättivät ottaa kohtalon omiin käsiinsä ja perustaa oman sekamuotoisen vapaamuurarijärjestön. Vuosina 1890–1893 pidettiin useita epävirallisia tapaamisia, ja 14. maaliskuuta 1893 Maria Deraismes vihki Georges Martinin avustuksella kuusitoista naista, jotka olivat kaikki sitoutuneita feministiseen aatteeseen. Uudet sisaret ylennettiin tovereiksi 24. maaliskuuta 1893 ja mestareiksi 1. huhtikuuta 1893. Kolme päivää myöhemmin, 4. huhtikuuta, valittiin virkailijakunta ja hyväksyttiin säännöt. Grande Loge Symbolique Écossaise Mixte “Le Droit Humain” oli syntynyt, ja Georges Martinista tuli sen ensimmäinen miesjäsen.
Sekamuotoisesta suurloosista kansainväliseksi järjestöksi
Kauppa valmistaa Le Droit Humain -järjestön koristeet. Katso kokoelma.
Maria Deraismes ei ehtinyt nähdä järjestön kasvua, sillä hän kuoli vuonna 1894, jättäen kehitystyön Georges Martinin vastuulle. Hän omistautui asialle täysin. Vuonna 1895 perustettiin neljä uutta “Le Droit Humain” -loosia Lyoniin, Bloisiin, Pariisiin ja Le Havreen, minkä jälkeen toiminta levisi Ranskan ulkopuolelle (Englantiin, Sveitsiin, Alankomaihin, Belgiaan, Indonesiaan, Intiaan, Yhdysvaltoihin jne.).
Jotta “Le Droit Humain” -loosien jäsenet pääsisivät käsiksi REAA-riitin ylempiin asteisiin, Martin alkoi vuonna 1897 muodostaa sekamuotoista korkeinta neuvostoa. Vuonna 1899 hän sai 33. asteen Joseph Décembreltä (1836–1906). Martin pystyi näin välittämään tämän asteen eteenpäin, ja vuonna 1901 perustettiin virallisesti Suprême Conseil Universel Mixte, mikä mahdollisti kansainvälisen sekamuotoisen vapaamuurarijärjestön “Le Droit Humain” luomisen.
Järjestö tarvitsi arvoisensa päämajan. Käytettyään eri tiloja Martin osti tontin Pariisin Rue Jules-Bretonilta ja lahjoitti sen järjestölle vapaamuuraritalon rakentamista varten. Ennen ensimmäistä maailmansotaa aloitettu rakennus valmistui sodan jälkeen, jolloin Martin oli jo kuollut (1916). Rakennus toimii edelleen “Le Droit Humainin” päämajana.
“Le Droit Humain” -järjestön kansainvälinen organisaatio
Martinin alkuperäinen visio oli tiukan pyramidaalinen: Suprême Conseil Universel Mixte hallitsi kaikkia maailman loosia 1. asteesta 33. asteeseen ilman kansallisia suurlooseja.
Tämä oli erikoista, sillä Martin oli ollut perustamassa Grande Loge Symbolique Écossaisea, joka oli syntynyt juuri vastustamaan Suprême Conseil de Francen valtaa. Vuodesta 1904 alkaen useat ranskalaiset “Le Droit Humain” -loosit vastustivat tätä rakennetta ja vaativat kansallista konventtia. Se järjestettiin vuonna 1907, mutta Martin muistutti, että vain kansainvälisellä konventilla oli valta päättää järjestön perustuslaista. Ristiriidat jatkuivat vuoteen 1912 asti, ja vuonna 1914 kymmenkunta loosia erosi järjestöstä perustaakseen oman sekamuotoisen suurloosin.
Georges Martin
Martin ymmärsi tarpeen kansainväliselle konventille, joka oli tarkoitus pitää vuonna 1914. Ensimmäinen maailmansota esti kuitenkin sen, ja samana vuonna kuoli Marie Georges Martin, järjestön suurmestari. Hänen miehensä seurasi häntä, mutta kuoli itse vuonna 1916, jättäen kysymyksen suhteesta korkeimman neuvoston ja symbolisten loosien välillä avoimeksi.
Kansainvälinen konventti pidettiin lopulta vuonna 1920. Se päätti nykyisestä organisaatiomallista: on olemassa kansainvälinen korkein neuvosto ja järjestön suurmestari, jotka valvovat perustuslakien noudattamista, mutta kansalliset neuvostot ja vuosittaiset konventit hallinnoivat kunkin maan symbolisia looseja. Kansallisen neuvoston puheenjohtaja vastaa suurmestaria, mutta on alisteinen kansainväliselle suurmestarille.
Le Droit Humainissa käytettävällä Lauderdale-riitillä on omat koristeensa. Katso kokoelma.
Kansainvälinen sekamuotoinen vapaamuurarijärjestö “Le Droit Humain” tänään
“Le Droit Humain” -järjestössä on nykyään noin 32 000 jäsentä yli 60 maassa, ja sen loosit työskentelevät 21 eri kielellä. Paikallinen organisaatio riippuu loosien määrästä: federaatiot (vähintään 7 loosia), pioneerifederaatiot (vähintään 3 loosia) ja pioneeriloosit (alle 3 loosia).
Kansalliset konventit ovat vuosittaisia ja valitsevat kansallisen neuvoston. Sen puheenjohtaja kantaa suurmestarin arvonimeä vain Ranskan ja Belgian federaatioissa. Neuvoston jäsenten ja puheenjohtajan on oltava mestariasteen vapaamuurareita.
Kansainvälinen konventti kokoontuu viiden vuoden välein. Se valitsee korkeimman neuvoston 33. asteen jäsenten joukosta, ja korkein neuvosto valitsee suurmestarin keskuudestaan. Jos suurmestari ei ole ranskalainen, varasuurmestarin on oltava.
Rue Jules-Bretonin temppeli
“Le Droit Humainin” virallinen riitti on alusta asti ollut muinainen ja hyväksytty skottilainen riitti (REAA). Paikallisten tapojen kunnioittamiseksi symboliset loosit voivat kuitenkin käyttää myös muita riittejä. Esimerkiksi anglosaksisissa ja pohjoismaisissa maissa käytetään joitakin englantilaisia riittejä (erityisesti Lauderdale-riittiä, jonka kehittivät Annie Besant ja Charles W. Leadbeater, molemmat “Le Droit Humainin” jäseniä). Ranskassa tiettävästi vain yksi loosi, “Le Comte de St-Germain” Pariisissa, työskentelee Lauderdale-riitillä. Lisäksi maissa, joissa ne ovat yleisiä, “Le Droit Humain” -järjestössä harjoitetaan myös sivuaasteita, kuten Royal Arch tai Mark Masonry.
