Droit Humainin Lauderdale-riitti

Päivi Hämäläinen
Tuote- ja ostoasiantuntija, yli 15 vuoden kokemus vähittäiskaupasta

Droit Humainin eri riitit

Vaikka Droit Humain näyttäytyy ulospäin erittäin keskitettynä kansainvälisenä järjestönä, jolla on yksi maailmanlaajuinen korkein neuvosto, sen kansalliset federaatiot kätkevät sisäänsä suuren määrän erilaisia rituaaleja. Tämä pätee erityisesti englanninkielisiin ja pohjoismaisiin federaatioihin, joissa harjoitetaan erilaisia rituaaleja ja REAA-järjestelmän korkeita asteita. Tavoitteena on kunnioittaa näiden maiden vapaamuurariperinteitä, jotka eroavat toisinaan merkittävästi ranskalaisesta perinteestä.

Sinisissä loošeissa Lauderdale-riitti on todennäköisesti yksi käytetyimmistä. On kuitenkin monia muita, kuten Dharma-rituaali, Verulam ja Georges Martin, jotka ovat ominaisia Droit Humainille. Joissakin federaatioissa tavataan myös säännöllisissä tottelevaisuuksissa käytettyjä riittejä, kuten Emulation, skotlantilainen standardiriitti ja irlantilainen rituaali.

Lauderdale-rituaali

Korkeammat asteet eivät jää tästä paitsi, sillä jotkut Droit Humainin federaatiot harjoittavat Royal Archia, Mark Masonry -astetta, Royal Arch Marineria, Cryptic Degrees -asteita, temppeliherroja (Knight Templars) ja Royal Order of Scotlandia.

Mistä tällainen monimuotoisuus johtuu? Yksinkertaisesti siitä, että Droit Humain syntyi 1800-luvun lopun ranskalaisen vapaamuurariuden edistyksellisimmillä laidoilla. Sen perustajat olivat vapaa-ajattelijoita, militantteja feministejä ja kiihkeitä tasavaltalaisia (joskus jopa anarkosyndikalisteja ja kirkonvastaisia). Heidän alun perin omaksumansa rituaalit kantoivat väistämättä näitä jälkiä ja erosivat suuresti anglosaksisista tavoista: ei Raamattua alttarilla, ei vetoomusta maailmankaikkeuden suureen arkkitehtiin…

Oli siis ennakoitavissa, että Droit Humain ottaisi toisenlaisen suunnan Englannissa ja englanninkielisessä maailmassa. Se pysyi feministisenä, edistyksellisenä ja dogmeista vapaana, mutta omalla tavallaan. Ranskalaisella vapaa-ajattelulla ja maallistumisella ei ole vastinetta englanninkielisissä ja pohjoismaisissa maissa, joissa voi olla sosiaalisesti edistyksellinen ja silti puhua Jumalasta tai olla pitämättä Raamatun läsnäoloa loošissa pahana asiana!

Lauderdale-riitin alkuperä

Eräs Droit Humainin hahmo ilmentää erityisen hyvin vahvan sosio-poliittisen sitoutumisen ja mystisen hengellisyyden mahdollista rinnakkaiseloa: Annie Besant (1847–1933), joka oli Droit Humainin tärkein levittäjä Brittiläisessä imperiumissa ja laajemmin englanninkielisessä maailmassa. Tämä feministinen aktivisti, joka työskenteli aktiivisesti Irlannin ja Intian itsenäisyyden puolesta, oli myös Madame Blavatskyn teosofisen seuran jäsen ja toimi sen puheenjohtajana vuosina 1907–1933. Hänelle on kiittäminen ainakin kahdesta erityisestä rituaalista, joita käytetään tietyissä Droit Humainin federaatioissa.

Hän teki näiden rituaalien parissa yhteistyötä Charles Webster Leadbeaterin (1854–1934) kanssa, joka oli hänen tavoin Droit Humainin ja teosofisen seuran jäsen sekä liberaalin katolisen kirkon perustajajäsen. Ensimmäinen heidän vuonna 1904 suunnittelemansa rituaali on nimeltään Dharma-rituaali, joka on nimetty Benaresin loošin mukaan, jossa sitä käytettiin ensimmäisen kerran. Tämä hyvin hengellinen rituaali yhdisteli skotlantilaisen standardiriitin ja ranskalaisen Droit Humainin REAA-rituaalin elementtejä intialaisella ja teosofisella vivahteella.

Charles W. Leadbeater ja Annie Besant

Tämä Dharma-rituaali kehittyi noin vuonna 1913 Lauderdale-riitiksi, joka on lähempänä englantilaisia vapaamuuraritapoja, erityisesti Bristol-rituaalina tunnettua muotoa. Lauderdale-riitin seremoniat ovat hyvin kehittyneitä ja sisältävät suitsukkeiden käytön.

Vuonna 1925 ilmestynyt Verulam-rituaali on kolmas Droit Humainissa käytetty teosofispainotteinen rituaali. Tällä kertaa kyseessä ei ole Annie Besantin ja Charles Leadbeaterin työ, vaan sen isänä pidetään Leadbeaterin läheistä yhteistyökumppania, James Ingall Wedgwoodia (1883–1951), joka oli myös liberaalin katolisen kirkon perustajajäsen sekä teosofisen seuran ja Droit Humainin jäsen. Tämä rituaali on menettelytavoiltaan hillitympi kuin Lauderdale.

Ranskankielisessä maailmassa vähän tunnetut rituaalit

Nämä rituaalit, joista jokaisesta on olemassa useita muunnelmia, ovat Ranskassa lähes tuntemattomia. Vain yksi Ranskan Droit Humain -federaation looši, Le Comte de St-Germain Pariisissa, työskentelee Lauderdale-riitin mukaisesti.

Sitä vastoin useat Sveitsin federaation ja siitä irtautuneen Grande Loge Mixte de Suissen loošit käyttävät muinaisskotlantilaisen ja hyväksytyn riitin nimellä rituaaleja, jotka ovat hyvin brittiläisiä ja teosofisia. Nämä rituaalit on aikoinaan välittänyt Alankomaiden Droit Humain -federaatio. Kyseessä on ilmeisesti hollantilainen versio jostakin Annie Besantin ja Charles Leadbeaterin rituaalista, todennäköisesti Lauderdale-riitistä.