Mikä on temppeliherrain risti ja mistä se on peräisin?
Temppeliherrain ristiksi kutsutaan ristiä, jota Temppeliherrain ritarikunnan ritarit kantoivat viitoissaan, vaatteissaan ja lipuissaan. Useimmiten temppeliherrain ristillä tarkoitetaan punaista pattée-ristiä (risti, jonka sakarat levenevät päitä kohti). Vaikka temppeliherrat käyttivät historiansa aikana monia eri ristimalleja sineteissään, asiakirjoissaan ja rakennuksissaan – kuten kreikkalaisia ristejä, liljaristejä tai paaluristejä – heidän vaatetuksessaan nähtiin pääasiassa kahta tyyppiä: edellä mainittua pattée-ristiä sekä kreikkalaista ristiä, joka on yksinkertainen tasavartinen risti (kuten Sveitsin tai Punaisen Ristin lipussa).
Toisin kuin usein kuvitellaan, Hugues de Payns ja hänen kahdeksan kumppaniaan eivät kantaneet tätä ristiä perustaessaan ritarikunnan vuonna 1118. He käyttivät vain valkoista viittaa, joka symboloi puhtautta ja valoa. Tässä he erottuivat muista ristiretkeläisistä, jotka kantoivat vaatteisiinsa ommeltua kangasristiä, jonka väri vaihteli alkuperän mukaan. Ranskalaisilla oli punainen risti, englantilaisilla valkoinen, flaamilaisilla ja saksalaisilla vihreä (myöhemmin musta), italialaisilla keltainen ja Anjoun alueen ritareilla vaaleanvihreä.
Vasta vuonna 1147, yksitoista vuotta Hugues de Paynsin kuoleman jälkeen, paavi Eugenius III myönsi temppeliherroille oikeuden kantaa punaista ristiä vaatteissaan. Punainen väri muistutti verestä, jonka he olivat vuodattaneet Pyhän maan puolustamiseksi, ja se viittasi myös ritarikunnan ranskalaiseen alkuperään, sillä punainen risti oli ranskalaisten ristiretkeläisten tunnus.
Kauppa valmistaa pattée-ristillä varustettuja riipuksia. Katso kokoelma.
Muut ristiretkien tai Espanjan Reconquistan aikana syntyneet sotilaalliset ritarikunnat omaksuivat myös omat tunnusomaiset ristinsä. Näin tekivät erityisesti Pyhän Johanneksen ritarikunta (josta tuli Maltan ritarikunta) ja Saksalainen ritarikunta. Johanniitat käyttivät valkoista, usein pattée-muotoista ristiä mustassa asussaan. Se muuttui vähitellen kahdeksankärkiseksi ristiksi, joka tunnetaan nykyään Maltan ristinä ja joka vahvistettiin ritarikunnan säännöissä vasta vuonna 1496. Saksalainen ritarikunta taas valitsi saksalaisten ristiretkeläisten käyttämän mustan ristin, joka oli yleensä pattée-mallinen, mutta suurmestari käytti toisinaan myös paaluristiä.
Temppeliherrain risti vapaamuurariudessa
Temppeliherrain risti koristaa tietenkin vapaamuurarien koristeita asteissa, jotka viittaavat suoraan temppeliherroihin, kuten “Écuyer Novice” ja “Chevalier Bienfaisant de la Cité Sainte” (Rite Écossais Rectifié -riitissä). Joskus se löytyy myös symbolisen loosin kunnianarvoisan mestarin pitkästä kaulakorusta. Kyseessä on aina jokin pattée-ristin muunnelma. Temppeliherrain risti esiintyy myös anglosaksisissa temppeliherra-asteissa, kuten Yorkin riitin “Knight Templar” -asteessa. Risti voi tällöin olla latinalainen tai pattée-mallinen, ja jotkut arvohenkilöt kantavat patriarkan ristiä (kaksipoikkipuinen) tai paavin ristiä (kolmipoikkipuinen).
Maltan risti esiintyy myös vapaamuurariudessa, erityisesti “Knights of Malta” -asteessa, joka edeltää Yorkin riitin temppeliherra-astetta. Sitä tavataan kuitenkin myös muinaisessa ja hyväksytyssä skottilaisessa riitissä. Vaikka vanhat käsikirjat kuvaavat sen virheellisesti saksalaiseksi ristiksi, kyseessä on usein Maltan risti. 27. asteessa (temppelin komentaja) niin sanottu saksalainen risti on yleensä musta pattée-risti tai musta paaluristi, jonka päällä on pienempi kultainen risti ja keisarillista kotkaa kantava vaakuna. Tässä tapauksessa kyseessä on nimenomaan saksalainen risti.
Kuitenkin 30. asteen (Chevalier Kadosh) nauhakoruissa ja pitkissä kaulakoruissa, jotka ovat saaneet inspiraationsa temppeliherroista, on kuvattu punainen Maltan risti, huolimatta käsikirjojen kuvauksista. 31. asteessa käytetään useimmiten paksuvartista pattée-ristiä, ja 32. asteessa tavataan sekä paksuvartisia pattée-ristejä, Maltan ristejä että paaluristejä. Tämä osoittaa, etteivät vanhojen käsikirjojen kirjoittajat olleet erityisen tarkkoja heraldiikan suhteen.
Temppeliherrain ristin merkitys
Risti on symbolina huomattavasti kristinuskoa vanhempi. Se on universaali symboli, jota tavataan kaikissa kulttuureissa. Sen äärimmäisen yksinkertainen muoto tekee siitä todennäköisesti yhden ihmiskunnan perustavanlaatuisimmista symboleista, aivan kuten keskipiste, ympyrä ja neliö.
Risti auttaa määrittelemään ja kuvailemaan tilaa sekä vaaka- että pystysuunnassa. Vaakasuunnassa se symboloi neljää ilmansuuntaa ja puhuu meille aineellisesta maailmasta, neljästä elementistä ja neljästä tuulesta. Pystysuunnassa se rajaa taivaan ja maan, ja sen poikkipalkki voi symboloida rajaa tai mahdollisesti kuolemaa.
Risti liittyy ensisilmäyksellä lukuun 4, joka on luodun maailman luku, mutta jos otamme huomioon keskipisteen, se voi edustaa myös lukua 5, joka on ihmisen luku. Sitä paitsi seisova ihminen, joka levittää kätensä, muodostaa ristin. Tämä risti on yhteydessä maailmankaikkeuteen. Ristin päät voidaan ymmärtää vastaanottimina, jotka ottavat vastaan universaaleja voimia ohjatakseen ne keskipisteeseen, tai päinvastoin lähettiminä, jotka levittävät sisäistä voimaa maailmaan.
Ristin symboliikka on siis hyvin laaja ja mahdollistaa monenlaisia tulkintoja. Se muistuttaa myös vapaamuurarien symboleita, kuten harppia ja kulmamittaa, sekä luotilankaa ja vatupassia.
